Cyprian Kamil Norwid, BENVENUTO CELLINI RETOURNE DU COLOSEUM, 1855

19,3 x 15,2cm - stylo, sépia, papier

plume, sépia, papier, 19,3 × 15,2 cm (à la lumière du passe-partout)

signé à gauche : NORWID 1855

en bas, le long du bord, une dédicace : To a dear friend F. Mycielski | in memory of Teofil Lenartowicz | 6 February 1856, en haut, une inscription : Ma queste cose del'amore sono Vanita e pazzie



Peinture exposée, mentionnée et reproduite :

- Catalogue d'une exposition de tableaux de peintres anciens, TPSP, Cracovie 1909, point 37 ;

- Z. Przesmycki, Cypriana Norwida Pisma Zebrane, vol. A, Varsovie-Cracovie 1911, illustration après la p. 80 (pastedown), notes explicatives pp. 1078-1079 ;

- Photographie du dessin de la collection de Z. Przesmycki, Bibliothèque nationale, inv. no. F.137 ;

- J. Gomulicki, Cyprian Norwid : a guide to life and creativity, Varsovie 1976, pp. 312-315 (item 165), reproduit pp. 162-164 ;

- Cyprian Kamil Norwid Pisma wszystkie, vol. 11, Aneksy, opr. J. Gomulicki, Varsovie 1976, pp. 352-353 ;

- Quelle sorte de Norwid ? Poznań Polonist Studies. Série littéraire IV (XXIV), Poznań 1997, ill. 7 ;

- J. Polanowska, Cyprian Norwid, in : Słownik artystów polskich i obcych w Polsce działających (...), Vol. 6, Instytut Sztuki PAN, Varsovie 1998, p. 142 ;

- Z. Trojanowiczowa, Z. Dambek, avec co. J. Czarnomorska, Kalendarz życia i twórczości Cypriana Norwida, t. I, Poznań 2007, p. 598 ;

- E. Chlebowska, "Please accept it as it is". - Norwid the visual artist in sztambuchu, in : Norwid-artysta. On the 125th anniversary of the poet's death, ed. by K. Trybusia, W. Ratajczak, Z. Dambek, Poznań 2008, p. 206 ;

- Z. Dambek, Fragment d'une lettre inconnue de Norwid datant de 1857. Autour de la traduction par Norwid du Capitolo fatto in prigione e lode di detta prigione Benvenuta Cellini, dans : Page Norwid. Studia i szkice ofiarowane profesorowi Stefanowi Sawickiemu, édité par P. Chlebowski, Wł. Toruń, E. Żwirkowska, E. Chlebowska, Lublin 2008, p. 70 ;

- A. Melbechowska-Luty, Sztukmistrz : twórczość artystyczna i myśl o sztuce Cypriana Norwida, Varsovie 2001, pp. 41, 366.

- E. Chlebowska, Cyprian Norwid : catalogue des œuvres plastiques, T. VII, Lublin 2023, pp. 130-131, il.



Benvenuto Cellini décrit dans son journal comment, en utilisant les services d'un prêtre nécromancien sicilien, il a participé à des "séances" pour convoquer des forces impures dans le Colisée. Il voulait en effet rencontrer à nouveau l'Angélique sicilienne avec l'aide des démons. L'ami de Cellini, Vincenzio Romoli, et un adepte de la magie noire de Pistoia, invités par le prêtre, participèrent à la première séance, qui dura une heure et demie. Le Colisée se remplit de démons, mais le nécromancien informe Cellini que son vœu ne sera exaucé qu'après la séance suivante, à laquelle devra assister un garçon innocent. Cellini choisit un jeune compagnon de 12 ans et emmène à nouveau Romoli avec lui, ainsi qu'une connaissance commune, Agnolino Gaddi. Au cours de la deuxième séance, le nécromancien déclara que le souhait de Cellini se réaliserait dans un délai d'un mois. Au cours de la séance, le garçon a vu des démons et des morts. Sur le chemin du retour, il a également affirmé que deux diables marchaient devant eux, de sorte que tout le monde a essayé de rester proche les uns des autres, en particulier le garçon, qui se trouvait entre le nécromancien, qu'il tenait par sa robe, et Cellini, qu'il tenait par son manteau. Le nécromancien, quant à lui, essayait à nouveau de persuader Cellini de participer à un autre rituel. Cette fois, il s'agissait d'une cérémonie de consécration d'un livre grâce auquel Cellini deviendrait l'un des hommes les plus riches du monde ; les mauvais esprits invoqués par ce biais montreraient les trésors cachés dans la terre. Les amours sont des vanités et des folies qui n'ont pas de sens - il essaya de convaincre Cellini d'abandonner ses pensées pour la Sicile et de le persuader de rechercher la richesse.

Le titre du dessin, écrit de la main du poète, est une citation inexacte du journal de Cellini (Vita di Benvenuto Cellini scritta de lui medesimo, Firenze 1846, book 1, r. 13) : Il negromante diceva (...), che queste cose d'amore si erano vanita e pazzie, le quali non rilevavano nulla. (Le nécromancien disait (...), que ces choses d'amour étaient vanité et folie, qui n'avaient pas de sens).

Le dessin a été réalisé à l'époque où Norwid traduisait le célèbre ouvrage de Cellini, Capitolo fatto in prigione. Le tableau et le manuscrit ont été offerts par l'auteur à Teofil Lenartowicz, qu'il a rencontré à Paris en 1855, qui a ensuite transmis le manuscrit à Edmund Bojanowski (par l'intermédiaire du père A. Prusinowski) et le dessin à Franciszek Mycielski (1832-1901), qui l'a à son tour transmis à l'auteur de l'œuvre. Ce dernier l'a transmis à son fils Jerzy (1856-1928).

Cyprian Kamil Norwid (Laskowo-Głuchy k. Wyszków 1821 - Paris 1883) - poète, dramaturge, théoricien de l'art, peintre, dessinateur, et
de l'art, peintre, dessinateur et sculpteur. Il étudie dans les gymnases de Varsovie, puis, dans les années 1837-1839, dans une école privée de peinture et de dessin d'Aleksander Kokok.
Il étudie également dans l'école de peinture et de dessin d'Aleksander Kokular et (jusqu'en 1842) dans l'atelier de Jan K. Minasowicz. Parallèlement, il fait ses premières tentatives littéraires
littéraires. En 1842, il se rend à Munich, puis à Venise et à Florence, où il poursuit ses études de peinture et de sculpture.
Il y étudie la peinture et la sculpture. Il séjourne ensuite à Rome, Berlin, Bruxelles et Paris et, en 1852, il se rend à New York pour une plus longue période. Il retourne en Europe en
1854, d'abord à Londres, puis à Paris, où il passa le reste de sa vie. À partir de 1877, il vit à l'Ordre de Saint Casimir à Ivry, en banlieue parisienne.
Casimir à Ivry, en banlieue parisienne. C'est également là qu'il mourut. La poésie et l'œuvre littéraire de Norwid, peu connues, difficiles et plutôt hermétiques, n'ont été "découvertes" qu'à l'époque de la guerre froide,
n'a été "découverte" qu'à l'époque de la Jeune Pologne, grâce à Zenon Przesmycki. Son œuvre plastique - dessins, aquarelles, peintures à l'huile, œuvres graphiques - est caractéristique,
peintures à l'huile, œuvres graphiques - se caractérisent par une multiplicité de motifs thématiques - scènes bibliques, scènes du Nouveau Testament, compositions historiques et allégoriques, portraits, scènes bibliques, scènes du Nouveau Testament, compositions historiques et allégoriques, portraits, etc.
scènes bibliques, scènes du Nouveau Testament, compositions historiques et allégoriques, portraits, illustrations de ses propres œuvres littéraires, dessins pour des pierres tombales, ainsi que des scènes de genre, souvent avec un sens grotesque et ironique.
grotesque et ironique. Les œuvres de l'artiste se trouvent, entre autres, dans les collections des bibliothèques polonaises (par exemple, BUW, Kórnik, Biblioteka
Bibliothèque nationale, Bibliothèque de l'Académie polonaise des sciences à Cracovie, Ossolineum, Bibliothèque polonaise à Paris) et de musées (MNW, MNK, NNP).