tempera, bois, fond à la craie et au plâtre, dorures à l'argent ; 44,2 x 37,5 x 2,3 cm ;
Russie, XIXe siècle
Prodromos – c'est-à-dire « le Précurseur » – annonce la venue du Dieu incarné, Jésus-Christ ; c'est un ermite, le dernier prophète de l'Ancien Testament.
Au centre de l’icône, la figure du Saint tient un rouleau déroulé symbolisant la nécessité de la pénitence, vêtu d’un himation. À hauteur de la poitrine, saint Jean-Baptiste tient un calice eucharistique (poteiron) dans lequel apparaît la figure presque nue et allongée du Christ, tandis que du doigt de sa main droite, il désigne le Sauveur se trouvant dans ce calice.
C'est ainsi que les iconographes ont illustré la déclaration de saint Jean-Baptiste, se référant au Christ comme l'Agneau de Dieu (cf. Jn 1, 29)
Dans les différents panneaux : le baptême de Jésus-Christ, l’entrée de Jésus-Christ à Jérusalem, la naissance de Jean-Baptiste, des saints choisis, la décapitation de Jean-Baptiste.
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