tempera, carton, sous-couche de gypse calcaire, argenture glacée à l'or ; 35,4 x 30,8 x 3 cm.
Russie, début du XIXe siècle.
La représentation du signe de la Vierge est l'une des premières images de la Mère de Dieu. L'icône de la Mère de Dieu en tant qu'Orantka (priant) symbolise sa prière d'intercession, particulièrement vénérée dans l'Église orthodoxe russe. La Mère de Dieu, les mains levées dans un geste de prière, en position assise ou debout, dans la sphère ovale, Jésus - Emmanuel - est représenté avec un rouleau à la main et un geste de bénédiction. L'ovale est un symbole de révélation et d'appartenance divine.
À la hauteur du nimbe argenté de la Mère de Dieu, les Séraphins sont représentés tout autour. Les trois étoiles situées sur le châle couvrant la Vierge Marie indiquent sa virginité avant, pendant et après la naissance de Jésus-Christ. Emmanuel dans un nimbe cruciforme (attribut iconographique dont seul le Sauveur est investi, rappelant sa mort sur la croix). Sur le nimbe sont inscrites les lettres grecques signifiant "Je suis qui je suis". - le nom de Dieu, qui appartient également à la nature divine du Christ. La bordure est d'un ocre uniforme, avec des inscriptions explicatives en cyrillique dans la partie supérieure : "Znamieniye Presvatoj Bogorodzitsa". La bordure est encadrée par une bande bleue et rouge.
L'icône a acquis une réputation miraculeuse après le siège de Novgorod par l'armée du prince André Ier de Bogolubsk.
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