Russie ( ?) 19e siècle Jésus-Christ Pantocrator

Icône de format rectangulaire, enchâssée dans un cadre en bois (kiot) profond et caissonné, avec un fleuron mouluré et légèrement ondulé. L'ensemble est protégé par une vitre. Dans le champ central se trouve l'image du Christ représenté de face, en semi-posture, la tête entourée d'un nimbe radial. La majeure partie de la représentation est recouverte d'un gros-grain métallique gaufré, qui ne laisse apparaître que le visage et les mains du personnage. Le visage est de proportions allongées, avec de grands yeux en amande et une expression calme. La main droite est levée en signe de bénédiction, tandis que la main gauche repose sur un livre, en partie caché sous la doublure métallique. Le roseau est décoré d'un ornement en relief, créant des plis de robes et une bordure décorative autour de la figure.
Tempera sur panneau
Dimensions : 16,5 x 13,5 cm.
Thobe : 30,5 x 22,5 cm.
État comme dans les photographies.
Les icônes du type Christ Pantocrator comptent parmi les représentations les plus importantes et les plus répandues dans la tradition orthodoxe. Cette image représente le Christ comme le Tout-Régisseur et Juge, et en même temps enseignant et sauveur, ce qui est souligné par le geste de bénédiction et la présence d'un livre, symbole de la doctrine et de l'Évangile.
L'utilisation d'un riscus (chemise) en métal est caractéristique de la tradition iconique russe du XIXe siècle. Elle avait une fonction protectrice, protégeant la couche picturale des dommages mécaniques, et rehaussait en même temps le statut esthétique et symbolique de l'objet en introduisant des éléments de nature quasi-liturgique. Le fait de n'exposer que le visage et les mains attirait l'attention du fidèle sur les aspects les plus essentiels de la représentation : la présence spirituelle et le geste de bénédiction. Le kiot, ou cadre vitré en forme de boîte, indique que l'icône était destinée à un usage domestique ou à un sanctuaire. Ce type de cadre protégeait l'objet de la poussière et des dommages, tout en le présentant comme un élément central de l'espace de prière.
L'objet présenté est un exemple représentatif de l'art de l'icône russe du XIXe siècle à caractère dévotionnel, alliant fonctionnalité et décorativité. La préservation du risque et du kiot d'origine augmente considérablement sa valeur de collection et témoigne de l'authenticité et de l'intégrité de l'objet.