Le dernier livre des Mamonichi, 1617

Le dernier livre du Mamonichi, 1617
Le livre des serviteurs : dans lequel sont rassemblés les trois (trois) Ep[i](s)k[o]s des (s)k[o]ptions du Seigneur. Ivanas Chrysostom, Saint Basile le Grand, et Grégoire le Grand, Pape de Rome, le Très Saint.
Il a été publié par le coût et la charge du noble Seigneur de sa m[i]l[o]l[o](s]tion, le Seigneur Leѡn Sapega [...] : dans le Drukarni de Leѡn Mamonić, 1617 [Vilna], [58], [52], 473 [i. e. 472] p., 19 cm
Impression en bichromie en caractères cyrilliques, custodes, signatures, pagination.
Erreurs de pagination : p. 268 marquée 267, etc., 311-310'1, 368-346, 371-345, 372-350, 375-349, 403-405, 418-422, 431-429 ; p. 144 avec le chiffre 100 inversé, p. 242 imprimée à droite, p. 377 inversée, p. 426 imprimée à gauche ; erreurs de signature : le signe. A3 est marqué a2, Ц2-Ц3, Ы2-Ы3, lл2-лл1. Typos : le texte des pages 417-420 est imprimé dans l'ordre suivant : 416, 421, 422, 419, 420, 417, 418, 423, etc.
Illustré de gravures sur bois : au verso de la page de titre les armoiries de Leo Sapiega, [55] un crucifix, la table de consécration du pain à la p. 370, des dédicaces, des parenthèses, des initiales...

16 exemplaires du livre sont connus d'après les sources bibliographiques.
La MAB est défectueuse : pas de début, le livre peut avoir été composé de plusieurs éditions,
Il y a 2 copies dans la MUB : la première copie, Rk 240, n'a pas de début jusqu'à la p. 59, pas de p. 139-142, blanc p. 265-266, fin p. 472-473 ; la seconde copie, Rk 243, n'a pas de début p. [19], 310-319, pas de fin à partir de la p. 438.
Bibliographie : Collection cyrillique de la Bibliothèque universitaire de Vilnius, 2013, p. 317-319.

L'imprimerie Mamoničiai, active à Vilnius aux XVIe et XVIIe siècles, a été fondée par les frères Kuzma et Leonas Mamoničiai vers 1575. L'imprimerie était réputée pour la grande qualité de ses publications et imprimait des livres en slavon ecclésiastique, en polonais et en latin. Elle publia la première Bible slave en Lituanie et de nombreux textes religieux et éducatifs. Au début du XVIIe siècle, elle était l'une des plus grandes imprimeries d'Europe de l'Est et ses publications se répandaient dans toute la LDK.