Carte postale, fil, 10,5 x 15 cm
"Cartes postales de la patrie" est une collection de cartes postales achetées dans les kiosques "Belsoyuzpechat" ou dans les bureaux de poste de l'État entre 2021 et 2023, accompagnées d'une broderie.
Cette série constitue à la fois une collection et un journal. L'auteur a brodé au dos des cartes postales, dans l'espace prévu à cet effet, de courts messages destinés à un destinataire inconnu.
L'artiste utilise des extraits d'interviews, de brefs rapports des forces de l'ordre biélorusses et des médias d'État. La broderie, considérée dans un environnement patriarcal comme un passe-temps domestique inoffensif et tranquille pour les femmes, s'avère être un moyen politique dans le domaine de la correspondance. Le travail monotone de la broderie est transformé en un acte de censure par les autorités, qui privent les individus de leurs droits.
Le lettrage, réalisé au point noir épais, est délibérément incongru par rapport aux cartes postales - des déclarations bureaucratiques apparemment gentilles forment des tumeurs sombres au milieu de fleurs printanières pour la Journée de la femme ou de ballons dorés pour la Saint-Sylvestre.
Les "cartes postales de la patrie" n'ont pas de destinataire. Ceux à qui elles sont destinées ne les liront pas.
Il n'est pas sûr de dire ou d'écrire quoi que ce soit. C'est pourquoi je ne parle qu'avec des phrases qui ont déjà été prononcées par des fonctionnaires dans le cadre du projet en question. Ce sont des mots qui ont déjà été "autorisés".
L'adage bien connu de L. Wittgenstein "Ce dont on ne peut parler, il faut le taire" cesse de se transformer en un décalage logique et linguistique entre les structures linguistiques et le monde, et devient une impossibilité totale de parler dans la langue..."
Anna Karpenko
"La série d'objets "Postcards from Homeland" est une collection de cartes postales achetées dans les kiosques de Belsoyuzpechat ou dans les bureaux de poste de l'État au cours des années 2021 - 2023, complétées par des broderies.
Cette série est à la fois une collection et un journal intime. Elle a brodé de courtes communications destinées à un destinataire inconnu au verso des cartes postales dans le champ du message.
L'artiste utilise des fragments d'interviews, de brefs rapports des forces de l'ordre biélorusses et des médias d'État. La broderie, perçue dans l'environnement patriarcal comme une activité de loisir domestique inoffensive et silencieuse pour les femmes, s'avère être un moyen politique dans le domaine de la correspondance. La broderie monotone se transforme en un acte de censure des autorités qui privent les individus de leurs droits.
Écrites au point avec des fils noirs grossiers, délibérément dépareillés pour les cartes de vœux, les déclarations bureaucratiques inutiles forment des boursouflures sombres parmi les fleurs printanières du 8 mars ou les ballons dorés de la Saint-Sylvestre.
Les "cartes postales de la patrie" n'ont pas de destinataire. Ceux à qui elles sont destinées ne les liront pas.
Il n'est pas sûr de dire ou d'écrire ce que l'on veut. C'est pourquoi elle n'utilise que des phrases qui ont déjà été prononcées par des représentants du gouvernement dans le cadre de ce projet. Les mots qui ont été "autorisés".
La célèbre maxime de L. Wittgenstein "Là où l'on ne peut pas parler, il faut se taire1" ne se transforme plus en un décalage logique et linguistique entre les structures linguistiques et le monde qu'elles décrivent, mais en une impossibilité totale de parler dans la langue...".
Anna Karpenko
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